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miércoles, 23 de julio de 2014

Apreciando la historia de la iglesia evangélica

He escuchado en diferentes ocasiones que algunos creyentes hacen referencia a su obra en el ministerio como si fuera una obra pionera, única en su tipo, y desprecian o desconocen la historia del evangelicalismo, en Monterrey al menos.
 Considero que dos lecciones que siempre puedo aprender cuando estudio historia, son aprecio y humildad.
 Al visitar cualquier lugar, puedo encontrarme pisando tierra santa, sin percibirlo hasta que alguien me cuenta su historia. La historia, entonces me ubica, me abre los ojos y me permite apreciar los acontecimientos que se dieron en tal lugar. Permanezco ciego hasta que conozco sus historias. Pequeñas historias, tal vez, pero significativas en algún modo. Entonces, nace el aprecio. Aquella persona o aquel lugar se vuelven relevantes, han pasado a ser parte de mí.
 Al considerar la historia de la iglesia evangélica, podemos ver su riqueza. La historia de cada iglesia local es sorprendente, pues aunque parezcan sencillas y pequeñas historias, han sido parte de la gran historia de Dios. Una historia que hace que el corazón se llene de valor, pero a la vez, de humildad. Sin caer en el ninguneo, pero sí de una manera humilde, se llega a apreciar la labor de tantos hombres y mujeres que dedicaron sus vidas al servicio del Evangelio y de otras tantas, que aún lo siguen haciendo.
 Quedo admirado de la obra de Dios a través de la historia, diferentes hombres y mujeres, débiles y cambiantes; pero un solo Dios presente en la historia de su pueblo. Quedo con un sentimiento de humildad, al considerar la vida modesta y sencilla en la que el Señor me ha concedido participar en su labor. Quedo con este sentido de humildad, reconociendo que he llegado a trabajar en la última hora, que ya otros han trabajado y soportado el calor de todo el día y yo vengo a entrar a sus labores. Quedo con una sincera adoración a Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo; de Quién es la iglesia, por Quien la iglesia vive y para Quien es la iglesia.
 Viviendo Coram Deo

domingo, 20 de julio de 2014

El mensaje del profeta Isaías - Sesión 3 (Isaías 2 - 5)



El Materialismo del Pueblo de Dios

“En el reino de Dios: Solo a Dios la GLORIA”
Soli Deo Gloria. Solo a Dios la Gloria. Este postulado define la adoración a Dios como la meta primaria y final de todas las obras de Dios, tanto de creación como de redención. En el plan de redención, la salvación del ser humano es un fin secundario; la gloria de Dios es el fin primario
Ciertamente has abandonado a tu pueblo, la casa de Jacob,
porque están llenos de costumbres del oriente,
son adivinos como los filisteos,
y hacen tratos
[e] con hijos de extranjeros.
Se ha llenado su tierra de plata y de oro,
y no tienen fin sus tesoros;
su tierra se ha llenado de caballos,
y no tienen fin sus carros.
También su tierra se ha llenado de ídolos;
adoran la obra de sus manos,
lo que han hecho sus dedos.
Ha sido humillado el hombre común,
y ha sido abatido el hombre de importancia;
pero no los perdones.
10 Métete en la roca, y escóndete en el polvo
del terror del Señor y del esplendor de su majestad
.
11 La mirada altiva[f] del hombre será abatida,
y humillada la soberbia de los hombres;
el Señor solo será exaltado en aquel día.

Adivinación
Materialismo
Poderío militar
Todo esto le quita el lugar a Dios, el pueblo pone su confianza en la suerte, las riquezas y la fuerza militar en lugar de en Dios.
La mayor de todas las maldades es poner cualquier cosa creada en el lugar del creador. Cuando nos apartemos de esto, nuestros pies habrán pasado del camino de la muerte al camino de la vida.
Porqué es tan malo el tener la casa llena de joyas y tesoros.
Cristo nos dijo que “donde esté nuestro tesoro, estará también nuestro corazón.”
Y “la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee.” (Lucas 12:13-21)
“de qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma.”

Los bienes materiales pueden tendernos una trampa.
Pueden robarnos el corazón, y éste es para Dios.

PREOCUPACIÓN DE JOB (Jaimes Sabines)
De pronto, me siento perseguido por la buena suerte. Todo me sale bien. Disfruto de salud, de amor y de dinero. ¿Qué hice?, ¿qué debo hacer para merecerlo?
¿Es una más de tus pruebas, Dios mío?
El uso que le demos a nuestro dinero reflejará qué es lo que valoramos.
Si nuestra vida es egoísta, o si estamos centrados en Dios y su reino.
Si solo nos importa nuestros deseos y las cosas; o si somos ricos para con Dios.

12 Porque el día del Señor de los ejércitos vendrá
contra todo el que es soberbio y altivo,
contra todo el que se ha ensalzado,
y será abatido.
13 esto será contra todos los cedros del Líbano
altos y erguidos,
contra todas las encinas de Basán,
14 contra todos los montes encumbrados,
contra todos los collados elevados,
15 contra toda torre alta,
contra toda muralla fortificada,
16 contra todas las naves de Tarsis
y contra toda obra de arte preciada.
17 Será humillado el orgullo del hombre
y abatida la altivez de los hombres
;
el Señor solo será exaltado en aquel día,

Después de la altivez, llega el abatimiento.
Dios aborrece a los soberbios, pero da gracia a los humildes.
“contra” – Dios está en pie de guerra contra el soberbio. Solo los humildes heredarán la tierra.



18 y los ídolos desaparecerán por completo.
19 Se meterán los hombres en las cuevas de las rocas
y en las hendiduras de la tierra
[g],
ante el terror del Señor
ante el esplendor de su majestad,
cuando El se levante para hacer temblar la tierra.
20 Aquel día el hombre arrojará a los topos y a los murciélagos,
sus ídolos de plata y sus ídolos de oro
que se había hecho para adorarlos;
21 y se meterá[h] en las cavernas de las rocas y en las hendiduras de las peñas,
ante el terror del Señor y ante el esplendor de su majestad,
cuando El se levante para hacer temblar la tierra.
22 Dejad de considerar al[i] hombre, cuyo soplo de vida está en su nariz;
pues ¿en qué ha de ser él estimado?

Dios es glorioso y esto quedará de manifiesto.
Limpiará a la nación de todos sus ídolos.

Footnotes:
  1. Isaías 2:1 Lit., La palabra que
  2. Isaías 2:2 Lit., en
  3. Isaías 2:3 O, instrucción
  4. Isaías 2:4 O, reprenderá a
  5. Isaías 2:6 O, se dan la mano
  6. Isaías 2:11 Lit., Los ojos de la altivez
  7. Isaías 2:19 Lit., del polvo
  8. Isaías 2:21 Lit., para meterse
  9. Isaías 2:22 Lit., Cesad del



Juicio contra Jerusalén y Judá
Porque he aquí, el Señor, Dios[a] de los ejércitos, quitará de Jerusalén y de Judá el sustento y el apoyo: todo sustento de pan y todo sustento de agua;
al poderoso y al guerrero, al juez y al profeta, al adivino y al anciano,
al capitán de cincuenta y al hombre respetable, al consejero, al diestro artífice y al hábil encantador.
Dios quitará a los líderes sabios y experimentados.
En la primer cautividad, se llevaron a los príncipes, como Daniel y sus amigos, con dos fines, uno, es que sirvieran al rey de babilonia los más educados, bellos, nobles, etc.
Y el otro, dejar al resto con un liderazgo débil y totalmente manipulable por ellos.

Les daré muchachos por príncipes, y niños caprichosos gobernarán[b] sobre ellos.
Y el pueblo será oprimido, el uno por el otro y cada cual por su prójimo; el joven se alzará contra el anciano, y el indigno contra el honorable.

Parte del castigo de Dios, es que les daría como gobernantes a jóvenes caprichosos.
“si los niños gobernaran al mundo…” ¡qué horror!

Cuando un hombre eche mano a su hermano en la casa de su padre, diciendo: Tú tienes manto, serás nuestro jefe, y estas ruinas estarán bajo tu mando[c],

Estarán tan mal, que elegirán a sus nuevos gobernantes con la sola condición de que tengan manto.

ese día el otro se indignará[d], diciendo: No seré vuestro sanador[e],
porque en mi casa no hay ni pan ni manto; no debéis nombrarme jefe del pueblo.
Pues Jerusalén ha tropezado y Judá ha caído, porque su lengua y sus obras están contra el Señor, rebelándose contra su gloriosa presencia[f].
La expresión de su rostro[g] testifica contra ellos, y como Sodoma publican su pecado; no lo encubren. ¡Ay de ellos[h]!,
porque han traído mal sobre sí mismos.
Su pecado contra Dios era manifiesto y por eso el castigo.

10 Decid a los justos que les irá bien, porque el fruto de sus obras comerán.

Con todo, al justo le iría bien, en medio de todo.

11 ¡Ay del impío! Le irá mal, porque lo que él merece[i] se le hará.
12 ¡Oh pueblo mío! Sus opresores son muchachos[j], y mujeres lo dominan.
Pueblo mío, los que te guían te hacen desviar y confunden el curso de tus sendas.

El liderazgo sería tan débil que hasta las mujeres se impondrían y tomarían influencia y poder en los asunto de gobierno.

13 El Señor se levanta para contender, está en pie para juzgar a los pueblos.
14 El Señor entra en juicio con los ancianos de su pueblo y con sus príncipes: Pues vosotros habéis devorado la viña, el despojo del pobre está en vuestras casas.
15 ¿Qué pensáis al aplastar a mi pueblo y al moler la cara de los pobres?
—declara el Señor, Dios
[k] de los ejércitos.

Palabras contra las mujeres orgullosas.

16 Además, dijo el Señor: Puesto que las hijas de Sion son orgullosas,
andan con el cuello erguido y con ojos seductores,
y caminan con paso menudo haciendo tintinear las ajorcas en sus pies,
17 el Señor herirá con tiña el cráneo de las hijas de Sion, y el Señor desnudará sus frentes.
18 Aquel día el Señor les quitará el adorno de las ajorcas, los tocados y las lunetas, 19 los pendientes, los brazaletes y los velos, 20 las redecillas, las cadenillas de los pies, las cintas, las cajitas de perfume y los amuletos, 21 los anillos[l] y aretes de nariz, 22 las ropas de gala, las túnicas, los mantos y las bolsas, 23 los espejos, la ropa interior, los turbantes y los velos.
24 Y sucederá que en vez de perfume aromático[m] habrá podredumbre;
en vez de cinturón, cuerda; en vez de peinado artificioso, calvicie;
en vez de ropa fina, ceñidor de cilicio; cicatriz
[n] en vez de hermosura.
25 Tus hombres caerán a espada, y tus poderosos[o] en batalla.
26 Sus puertas[p] se lamentarán y estarán de luto; y ella, desolada, se sentará en tierra.
Poder, belleza, vanidad - ORGULLO
1ª Pedro 3:1-6
Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas,
considerando vuestra conducta casta y respetuosa.
Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos,
sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios.
Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos;
como Sara obedecía a Abraham, llamándole señor; de la cual vosotras habéis venido a ser hijas, si hacéis el bien, sin temer ninguna amenaza.

Footnotes:
  1. Isaías 3:1 Heb., YHWH, generalmente traducido Señor
  2. Isaías 3:4 Lit., poder arbitrario gobernará
  3. Isaías 3:6 Lit., mano
  4. Isaías 3:7 Lit., alzará su voz
  5. Isaías 3:7 Lit., atador de heridas
  6. Isaías 3:8 Lit., los ojos de su gloria
  7. Isaías 3:9 O, Su parcialidad
  8. Isaías 3:9 Lit., su alma
  9. Isaías 3:11 Lit., el obrar de sus manos
  10. Isaías 3:12 U, obran con severidad
  11. Isaías 3:15 Heb., YHWH, generalmente traducido Señor
  12. Isaías 3:21 O, anillos de sellar
  13. Isaías 3:24 O, aceite de bálsamo
  14. Isaías 3:24 O, quemadura
  15. Isaías 3:25 Lit., tu fuerza
  16. Isaías 3:26 Lit., entradas
Porque siete mujeres echarán mano de un hombre en aquel día, diciendo: Nuestro pan comeremos y con nuestra ropa nos vestiremos; tan sólo déjanos llevar tu nombre; quita nuestro oprobio.
El desastre sería tal, que las mujeres andarían mendigando marido!




Gloria futura del remanente
Aquel día el Renuevo del Señor será hermoso y lleno de gloria, y el fruto de la tierra será el orgullo y adorno de los sobrevivientes de Israel. Y acontecerá que el que sea dejado en Sion y el que quede en Jerusalén será llamado santo: todos los que estén inscritos para vivir[a] en Jerusalén. Cuando el Señor haya lavado la inmundicia de las hijas de Sion y haya limpiado[b] la sangre derramada de en medio de Jerusalén con el espíritu del juicio y el espíritu abrasador, entonces el Señor creará sobre todo lugar del monte Sion y sobre sus asambleas, una nube durante el día, o sea humo, y un resplandor de llamas de fuego por la noche; porque sobre toda la gloria habrá un dosel; será un cobertizo para dar sombra contra el calor del día, y refugio y protección[c] contra la tormenta y la lluvia.
Footnotes:
  1. Isaías 4:3 Lit., para la vida
  2. Isaías 4:4 Lit., enjuagado
  3. Isaías 4:6 Lit., escondedero


Hay quienes dicen no creer en ningún Dios, pero le rinden culto a Baco, Eros o Atenea...
 E.V. en el blog eralapalabra.blogspot.mx





Isaías 5
Ayes contra los impíos
¡Ay de los que juntáis casa con casa,
y añadís campo a campo
hasta que no queda sitio alguno,
para habitar vosotros solos en medio de la tierra!
A mis oídos el Señor de los ejércitos ha jurado:
Ciertamente muchas casas serán desoladas,
grandes y hermosas, pero sin moradores.
10 Porque diez yugadas de viña producirán sólo un bato[h] de vino,
y un homer
[i] de semilla producirá sólo un efa[j] de grano.
El lamento sobre los MATERIALISTAS
¿Qué tan malo es que tengan muchas casas y tierras?

11 ¡Ay de los que se levantan muy de mañana para ir tras la bebida,
de los que trasnochan para que el vino los encienda!
12 En sus banquetes hay lira y arpa, pandero y flauta, y vino,
y no contemplan las obras del Señor,
ni ven la obra de sus manos.

¿Qué tan malo es que tengan muchas fiestas y música?
Que esto estaba alejando su corazón de Dios.
Estaba tomando el lugar de Dios.
Vivían para las cosas.
Vivir ajenos a las obras de Dios – Una vida profana.
Hay una diversión que ciega y que nos pone en el camino de la muerte.
Al dejar el materialismo pasamos al camino que lleva a la vida.

Afluencia: Significa cosas, cosas, cosas, siempre más cosas. Y el éxito visto como la abundancia de cosas. F. Shaeffer.

No hay lugar para dignidad humana en el sistema materialista.

13 Por eso va cautivo mi pueblo por falta de discernimiento;
sus notables están muertos de hambre
[k]
y su multitud reseca de sed.
14 Por tanto el Seol[l] ha ensanchado su garganta[m] y ha abierto sin medida su boca;
a él desciende el esplendor de Jerusalén
[n], su multitud, su alboroto y el que se divertía en ella.
15 El hombre común será humillado y el hombre de importancia abatido,
y los ojos de los altivos serán abatidos.
16 Pero el Señor de los ejércitos será exaltado por su juicio,
y el Dios santo se mostrará santo por su justicia.
17 Entonces pacerán los corderos como en su pastizal,
y en los lugares desolados de los ricos
[o], forasteros comerán.
18 ¡Ay de los que arrastran la iniquidad con cuerdas de falsedad[p]
y el pecado como con coyundas de carretas!
19 Los que dicen: Que se dé prisa, que apresure su obra, para que la veamos;
que se acerque y venga el propósito del Santo de Israel,
para que lo sepamos.
20 ¡Ay de los que llaman al mal bien y al bien mal,
que tienen
[q] las tinieblas por luz y la luz por tinieblas,
que tienen
[r] lo amargo por dulce y lo dulce por amargo!
21 ¡Ay de los sabios a sus propios ojos
e inteligentes ante sí mismos!
Sabios en su propia opinión – el hombre como su propia medida, para convertirse en autónomo.

El materialismo puede ahogar la vida espiritual, así como los espinos ahogaron la buena semilla.

22 ¡Ay de los héroes para beber vino
y valientes para mezclar bebidas,
23 que justifican al impío por soborno
y quitan al justo su derecho
[s]!
24 Por tanto, como consume el rastrojo la lengua de fuego,
y la hierba seca cae ante la llama,
su raíz como podredumbre se volverá y su flor como polvo será esparcida
[t];
porque desecharon la ley del Señor de los ejércitos,
y despreciaron la palabra del Santo de Israel.
25 Por esta causa se ha encendido la ira del Señor contra su pueblo,
y ha extendido su mano contra ellos y los ha herido;
los montes temblaron y sus cadáveres yacen
[u] como desecho en medio de las calles.
Con todo esto, no se ha agotado
[v] su ira,
y aún está extendida su mano.
26 Alzará estandarte a la nación lejana[w],
y le silbará desde los confines de la tierra,
y he aquí, vendrá muy pronto, con rapidez.
27 En ella nadie está cansado ni nadie se tambalea,
ninguno dormita ni duerme;
a ninguno se le ha desatado el cinturón de la cintura,
ni se le ha roto la correa de su sandalia.
28 Sus flechas[x] están afiladas y todos sus arcos entesados;
los cascos de sus caballos son
[y] como pedernal y las[z] ruedas de sus carros como torbellino.
29 Su rugido es como de leona, ruge como leoncillos;
gruñe y atrapa la presa,
y se la lleva sin que nadie la libre.
30 En aquel día gruñirá sobre ella como el bramido del mar.
Si se mira hacia la tierra, he aquí, hay tinieblas y angustia;
aun la luz es oscurecida por sus nubes.



No podemos servir a dos señores.
Recordemos los ejemplos:
-     El rico insensato
-     El rico y Lázaro
-     Zaqueo el rico cobrador de impuestos
-     El joven rico
-     Bernabé
-     Ananías y Safira
-     Demas
-     Etc.

Se puede presentar Satanás para tentarte: “todo esto te daré si postrado me adorares”

“los que quieren enriquecerse ponen lazo para sus almas.”
A que le tiras cuando sueñas mexicano 
Hacerte rico en loterias con un millón 
Mejor trabaja ya levantate temprano 
Con sueños verdes solo pierdes el camión 
A que le tiras cuando sueñas mexicano 
Con sueños de opio no conviene ni soñar 
Sueñas un hada y ya no debes nada 
Tu casa esta pagada 
Ya no hay que trabajar 
Ya esta salvada tu entrada en la olimpiada 
Soñar, no cuesta nada 
Que ganas de soñar 
Pero eso si, "mañana si te lo hago" 
Pero eso si, "mañana te lo doy" 
Pero eso si, "mañana si te pago" 
A que le tiras cuando sueñas soñador 

Tu sigue soñando tranquilo 
Al cabo que ya ni hay smog 

A que le tiras cuando sueñas mexicano 
Deja el tesoro, que cuahutemoc fue a enterrar 
Cuantos centavos se te escapan de las manos 
Buscando un taxi que jamás te ha de llevar 
A que le tiras cuando sueñas mexicano 
Que faltan niños pa' poblar este lugar 
Sigue soñando que no hay contribuciones 
Que ya no hay mordelones, que ya puedes ahorrar 
Sigue soñando que todos somos blancos 
Que prestan en los bancos, que dejas de fumar 
Pero eso si, "mañana nos casamos eh?" 
Pero eso si, "mañana, mañana voy a ir" 
Pero eso si, "la ultima y nos vamos" 
A que le tiras cuando sueñas sin cumplir.

Chava Flores