Coronavirus, Calvino y la Doctrina de la Providencia

Ayuno y oración

Ayuno y oración

Toma varios tiempos de oración durante el día, si puedes combínalos con meditación sobre algunos versículos y úsalos al orar.

Como sugerencia, considera los siguientes énfasis al orar:

1.       Adoración

2.       Confesión

3.       Petición

4.       Acción de gracias

5.       Intercesión

6.       Conclusión

Aquí una sugerencia de pasajes:

1.       Adoración

Con mi espíritu sereno en un marco de seriedad muy reverente, mis pensamientos concentrados, y todo lo que está en mí enfocado cuidadosamente en el nombre del grandioso Dios. Orar al Señor con pensamientos como éstos:

Levanto ahora mi corazón, mis ojos y manos a Dios en los cielos.

A ti, oh Señor, levanto mi alma.

Entro ahora con libertad en el lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él abrió para su pueblo a través del velo, esto es, su carne.

Oh Dios, Dios mío eres tú, de madrugada te buscaré; mi Dios, y te alabaré; Dios de mi padre, te enalteceré.

La roca de ellos no es como mi Roca, mis enemigos están solos; pues Él es la Roca de la eternidad; en el Señor está la fortaleza de los siglos. Eterno es su nombre, y su memoria de generación en generación, los dioses que no hicieron los cielos ni la tierra, desaparecerán de la tierra y de debajo de los cielos.

Adorar reverentemente a Dios como un Ser transcendentemente brillante y bendito, auto existente y autosuficiente, Espíritu infinito y eterno que tiene todas las perfecciones en sí mismo, y darle la gloria de sus títulos y atributos.

Oh Señor, mi Dios, mucho te has engrandecido; te has vestido de gloria y de magnificencia. Te cubres con vestiduras de luz, pones tinieblas por tu escondedero, y no puedo ordenar las ideas a causa de las tinieblas.

Tú eres el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible, a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver.

Reconocer que su soberanía es indiscutible, y que Él es dueño y Señor absoluto de todo.

Tuyos son los cielos y todos sus ejércitos. Tuya es la tierra y su plenitud, el mundo y los que lo habitan. En tu mano están las profundidades de la tierra, y las alturas de los montes son tuyas: Tuyo es el mar, pues lo creaste, y tus manos formaron la tierra seca. Toda bestia del bosque es tuya, y los millares de animales en los collados son tuyos. Tú eres, por tanto, un Dios grande, y un Rey grande sobre todos los dioses.

En tu mano está el alma de todo ser viviente, y el hálito de todo ser viviente.

Tu dominio es un dominio eterno, y tu reino dura por todas las edades: Haces según tu voluntad en el ejército del cielo y en los habitantes de la tierra, y nadie puede detener tu mano o decirte: "¿Qué has hecho?" o "¿Por qué has hecho eso?”

Confesar humildemente el deseo del corazón por Dios

¿A quién tengo en los cielos sino a ti? No hay nada en la tierra que desee fuera de ti o en comparación contigo. Cuando mi carne y mi corazón desfallezcan, sé tú, Señor, la fuerza de mi corazón y mi porción por siempre; la porción escogida de mi herencia en el mundo venidero y de mi copa en éste, y entonces diré que las cuerdas me han caído en lugares deleitosos, y que tengo una hermosa heredad.

Tu nombre y tu memoria son el deseo de mi alma; mi alma te desea en la noche, y mi espíritu dentro de mí te busca con afán.

Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, mi alma. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo, quien manda su misericordia de día y por la noche me acompaña con su canción, una oración al Dios de mi vida.

Confesar esperanza y confianza en Dios

En Dios solamente está acallada mi alma; de Él viene mi salvación: ¡Sólo Él es mi roca y mi salvación! En Dios está mi salvación y mi gloria, mi roca fuerte y mi refugio; y mi esperanza viene de Él.

2.       Confesión

Después de haber atribuido la gloria debida a Dios, el siguiente paso es sentirme avergonzado de mí mismo por mis propios pecados y vilezas ante Él, y glorificarle como mi Juez por el cual merezco ser condenado, y sin embargo espero, en Cristo, ser absuelto y eximido.

Oh Dios mío, estoy confuso y avergonzado para levantar mi rostro hacia ti, mi Dios, porque mis iniquidades se han multiplicado sobre mi cabeza y mis delitos han crecido hasta el cielo.

Mía es la confusión de rostro, porque contra ti he pecado.

He aquí que soy vil; ¿qué te responderé? Pondré mis manos sobre mi boca, y puesta mi boca en el polvo, por si aún hay esperanza, lloro como el leproso condenado por la ley: ¡Inmundo! ¡Inmundo!

No confías en los tuyos, y ni aun los cielos son limpios delante de tus ojos; ¡cuánto menos el hombre abominable y vil, que bebe la iniquidad como agua!

Oh Señor, si mirares a los pecados, ¿quién, oh Señor, podrá mantenerse? Pero en ti hay perdón, para que seas reverenciado; porque en ti hay misericordia; sí, con mi Dios hay abundante redención; y Él redimirá a Israel de todas sus iniquidades.

Tus sacrificios, oh Dios, son el espíritu quebrantado, pues al corazón contrito y humillado no desprecias, oh Dios; verdaderamente eres el Alto y Sublime, el que habita en la eternidad, y cuyo nombre es el Santo; aunque el cielo es tu trono y la tierra tu estrado, éste es aquel al cual mirarás: aquel que es pobre y humilde de espíritu, y que tiembla a tu palabra, para hacer vivir el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados.

Compasivamente me has asegurado que aquellos que encubren sus pecados no prosperarán, pero que los que los confiesan y se apartan alcanzarán misericordia. Y que cuando el pobre arrepentido dice: confesaré mis transgresiones al Señor, tú perdonas la maldad de sus pecados; por tanto, de la misma manera, todo santo orará a ti en el tiempo en que puedas ser hallado.

3.       Petición

Y ahora debo conmover mi corazón con un sentido profundo de la necesidad que tengo de las misericordias por las que oro, porque estoy incompleto, incompleto para siempre sin ellas; y hacerlo teniéndolas en alta estima y valoración, pues soy feliz y completo para siempre si las obtengo; para que, como Jacob, luche con Él en oración, como por mi vida y la vida de mi alma. Pero no debo en mis oraciones tener la intención de decirle lo que tiene que hacer ni moverlo con mi inoportunidad. Él me conoce mejor de lo que yo me conozco y sabe lo que hará. Pero de esta manera abro mis necesidades y deseos, remitiéndome luego a su sabiduría y bondad; dándole a Él, por este medio, honor como mi Protector y Benefactor y tomando el camino que Él mismo ha señalado para recibir su misericordia.

Señor, todos mis anhelos están delante de ti y mis suspiros no te son ocultos; aun los suspiros y los gemidos que son demasiado profundos para las palabras; porque el que escudriña el corazón conoce la mente del Espíritu.

Y esta es la confianza que tengo en Él, que, si le pido algo de acuerdo a su voluntad, Él me escucha. Y si yo sé que Él me escucha en lo que le pido, sé que tengo las peticiones que le he hecho.

Mírame y ten gracia conmigo como lo haces con los que aman tu nombre, y haz por mí más de lo que puedo pedir o pensar y suple todas mis necesidades de acuerdo a tus riquezas en gloria en Cristo Jesús.

Y cuando camine a través del valle de sombra de muerte, quédate conmigo, que no tema mal alguno y que tu vara y tu cayado me consuelen.

Que el bien y la misericordia me sigan todos los días de mi vida y que more en la casa del SEÑOR para siempre. Que tu permanente amor y tu fidelidad estén conmigo.

Señor, haz que siempre me regocije, que me regocije en el Señor siempre, porque nuevamente él me ha dicho: “Regocíjate”; para que pueda seguir mi vida regocijándome, que pueda comer mi pan con gozo y tomar mi vino con un corazón alegre, porque tengo razón para hacerlo porque Dios ha aprobado lo que hago.

Dame gracia para servirte, SEÑOR mi Dios, con gozo y alegría de corazón en la abundancia de todas las cosas, para cantar de los caminos del SEÑOR, porque grande es la gloria de mi Dios.

Que tenga esa alegría de corazón que es como una buena medicina, y líbrame de la ansiedad que abate el corazón y de la tristeza del mundo que produce muerte.

Señor, enséñame a sufrir como un buen soldado de Cristo Jesús, para que no tema el reproche o las injurias de los hombres, ni me avergüence de Cristo o de sus palabras, sabiendo en quién he creído, y que es capaz de guardar para aquel día lo que le he confiado.

Señor, que en el día de la prosperidad esté gozoso y en el día de la adversidad considere, porque Dios ha hecho tanto el uno como el otro, para añadir a mi sabiduría dominio propio, y al dominio propio, paciencia.

Dame gracia para permanecer contigo en cualquier condición a la que sea llamado, y que en todos mis caminos te reconozca y esté complacido de que establezcas mis pasos.

Que sea fortalecido con todo poder, de acuerdo a la potencia de tu gloria, para toda paciencia y longanimidad con gozo.

Cuando sea afligido de muchas maneras, que no sea derribado; que cuando esté perplejo, no me deje llevar por la desesperación, sino que, a pesar de que tenga muchas aflicciones, pueda regocijarme siempre, sin tener nada, pero como poseyéndolo todo.

4.       Acción de gracias

Mi llegada hasta el trono de la gracia no es sólo para buscar el favor de Dios, sino para darle la gloria debida a su nombre, y esto no sólo mediante una temerosa adoración de sus infinitas perfecciones, sino también mediante un reconocimiento agradecido de sus bondades para conmigo.

Que mi alma bendiga al SEÑOR y que todo lo que hay dentro de mí bendiga su santo nombre; sí, que mi alma bendiga al SEÑOR y no se olvide de ninguno de sus beneficios.

Alabaré al Señor, porque es bueno y agradable y la alabanza corresponde a los justos; sí, es bueno dar gracias al SEÑOR, cantar alabanzas a tu hombre, Oh Altísimo, declarar tu misericordia en la mañana y tu fidelidad en la noche.

Tú visitas la tierra y la riegas; tú la enriqueces grandemente; el río de Dios está lleno de agua; tú provees su grano porque tú lo has preparado. Tu riegas sus surcos abundantemente, nivelas sus terrones, los suavizas con lloviznas, bendices su crecimiento. Tú coronas el año con tu generosidad, tus carretas desbordan de abundancia.

Todos mis huesos dirán: “Oh SEÑOR, ¡quién es como tú!” Porque tú guardas los huesos y no permites que ninguno de ellos se quiebre.

Yo me acuesto y me duermo por ti, SEÑOR, y me haces vivir con seguridad.

Tú has dado órdenes a los ángeles con respecto a mí, para que me guarden en todos mis caminos; para que me sostengan en sus manos, para que no tropiece contra una piedra. Todos ellos son espíritus que ministran, enviados para el bien de los que heredarán la salvación.

Tú me haces descansar en verdes pastos, me alimentas junto a aguas tranquilas; preparas una mesa para mí en presencia de mis enemigos; unges mi cabeza con aceite y mi copa rebosa.

¡Oh qué maravilloso que la bondad y la misericordia de mi Salvador se manifestaran! Él me salvó, no por mis propias obras de justicia, sino de acuerdo a su propia misericordia: yo me he destruido, pero en ti y sólo en ti he tenido ayuda.

Cuando estaba condenado a morir y era como agua desparramada en la tierra, que no puede juntarse de nuevo, entonces diste los medios para que el desterrado no permaneciera así para siempre.

Y ahora, ¿qué le daré al SEÑOR por todos sus beneficios para conmigo? Que mi alma vuelva a él y repose en él, como descanso, porque me ha tratado generosamente: Levantaré la copa de mi salvación e invocaré el nombre del SEÑOR; porque el SEÑOR es bueno; para siempre es su misericordia y su fidelidad por todas las generaciones.

5.       Intercesión

El Señor Jesús me enseña a orar no sólo con otros, sino también por ellos; el apóstol me asigna la responsabilidad de suplicar por todos los santos, y muchas de las oraciones en las epístolas son a favor de sus amigos. Debo permitir que una santa llama de amor, tanto hacia Dios como hacia al hombre, haga aún más viva y ardiente mi devoción.

Dios, mi Salvador, tú me enseñas a orar por todos, porque esto es bueno y agradable a tus ojos por cuanto deseas que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad y de Jesucristo, quien se dio a sí mismo en rescate por todos.

Oh que tu camino sea conocido en todas las naciones, y que quienes andan sin Dios en el mundo sean traídos al servicio del Dios viviente; de tal modo que tu poder salvador sea conocido en todas las naciones. Sí, que todos los pueblos te alaben, Señor, que todos los pueblos te alaben; que se alegren y se gocen las naciones, porque juzgas a los pueblos con rectitud, y guías a las naciones de la tierra.

Que el evangelio sea proclamado a toda criatura; porque ¿cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? ¿Y quién enviará obreros sino el Señor de la mies?

Que tu luz alumbre a los que están en tinieblas, y que a los asentados en región de sombra de muerte tu luz les resplandezca.

Salva a tu pueblo, y bendice tu heredad; sé el pastor y susténtales para siempre. Fortalece a tu pueblo y bendícelo con tu paz; rodéalo de tu favor como con un escudo.

Que la gracia sea con todos los que con amor inalterable aman al Señor Jesucristo; porque tú conoces a los tuyos, y haces que se aparten de la iniquidad todos aquellos que invocan el nombre de Cristo.

Que recuerde en mis oraciones a aquellos que sufren persecución por causa de Jesucristo, como si estuviera preso juntamente con ellos y con aquellos que son maltratados, ya que yo también estoy en el cuerpo. Oh desciende desde lo alto, rescátalos de los que los aborrecen y llévalos a un lugar seguro.

Mi pueblo es gente pecadora, gente cargada de maldad, una generación maligna; por eso, muchos son los motivos que tenemos para gemir por todas las abominaciones que se cometen entre nosotros.

La maldad se ha multiplicado entre nosotros y el amor de muchos se ha enfriado.

Dios mío, no nos olvides ni nos abandones a pesar de que nuestra tierra está llena de pecado contra el Santo de Israel.

Oh Dios, restáuranos, haz resplandecer tu rostro y seremos salvos. ¡Manifiesta tu poder y sálvanos!

Muestra, oh Señor, tu misericordia, y danos tu salvación; que tu salvación esté cerca de los que te temen y que tu gloria habite en nuestra tierra. Que la misericordia y la fidelidad se encuentren; que la justicia y la paz se besen. Que brote de la tierra la verdad y la justicia mire desde lo alto. Sí, que Jehová nos dé lo bueno: Que la justicia vaya delante de Él y nos ponga sus pasos por camino.

6.       Conclusión

Puedo concluir mi oración con peticiones inclusivas que resuman todas las demás.

Que el Dios de paz que resucitó de los muertos al Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, me dote de todo lo bueno para hacer su voluntad obrando en mí lo que le agrada por medio de Jesucristo.

Señor, guíame al amor de Dios y a la paciencia de Cristo.

Y que el Dios de toda gracia, que me llamó a su gloria eternal en Jesucristo, después de que haya padecido un poco de tiempo, me perfeccione, afirme, fortalezca y establezca.

Señor, me has asegurado que todo lo que pida al Padre en el nombre de Cristo me lo darás. Así pues, te pido todas estas cosas en el nombre que es sobre todo nombre, Cristo Jesús; aquel nombre que es ungüento derramado. Señor, haz resplandecer tu rostro sobre mí, por amor a Cristo, tu Hijo amado, a quien siempre escuchas. Buen Señor, capacítame para escucharlo, y complácete conmigo en él.

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En Dios descansa mi alma

Iglesia Bíblica Unidos en Cristo

“…para que el mundo crea.” Juan 17:20-23

22 marzo 2020

José Luis García Antonio

En Dios descansa mi alma

Salmo 62

Propósitos generales:

A.      Animar a los creyentes a descansar en Dios en medio de las tribulaciones

B.      Llamar a los no creyentes a la fe en Jesucristo

C.      Exponer los atributos de poder y amor de Dios de modo que la iglesia pueda disfrutarlo, adorarlo y proclamarlo a otros.

1.   Solamente en Dios descansa mi alma

¹ En Dios solamente está acallada mi alma;
    De él viene mi salvación.

Solamente – palabra en hebreo para enfatizar

Mi alma está en silencio = descansando en Dios

Dios es mi salvación

David está compartiendo algo personal, algo que ha experimentado en su vida.

2.   Solamente Dios me salva

² El solamente es mi roca y mi salvación;
Es mi refugio, no resbalaré mucho.

       

Dios es mi refugio, como una roca donde poner el pie con firmeza.

No es algo movedizo.

Es algo fuerte, pero además alto; se hace referencia a un acantilado; un lugar que resulta un refugio contra el sol, contra el viento; pero también, al estar arriba, como un lugar alto desde donde poder ver al enemigo y tener ventaja en batalla.

Su salvación no venía de su destreza para “enfrentar sus gigantes”

Su salvación no venía de su grupo de valientes guerreros

Su salvación no estaba en su historial, como el que “mató a sus diez miles”

Su refugio es Dios.

Él es el desvalido, él es el frágil, él es el que busca ayuda.

3.   Solamente buscan hacerme mal

³ ¿Hasta cuándo maquinaréis contra un hombre,
Tratando todos vosotros de aplastarle
Como pared desplomada y como cerca derribada?

⁴ Solamente consultan para arrojarle de su grandeza.
Aman la mentira;
Con su boca bendicen, pero maldicen en su corazón. Selah

           

            Ahora pasa a enfatizar su situación.

No describe los detalles de lo que está pasando, pero poéticamente nos revela sus sentimientos.

Él se siente como una pared “chueca” a la que hay que derribar.

Una pared que no está a plomo, y le tienen que dar de mazazos.

Pero, lo hacen con mentiras y maldad…

Externamente bendicen, pero en realidad le maldicen desde sus adentros.

Solamente – palabra para enfatizar

Le quieren hacer daño.

Y eso hace que surja dentro un sentimiento o deseo de justicia.

En este mundo, hay muchas cosas que pueden turbar nuestra alma, si no es el coronavirus, será el desempleo, o las preocupaciones por los hijos. Cada día trae sus propios afanes. Y detrás de todo ello, Satanás aprovecha para lanzar sus dardos de fuego buscando menguar nuestra fe. Queriendo traer el temor o la ansiedad.

4.   Solamente en Dios descansa mi alma

⁵ Alma mía, en Dios solamente reposa,
Porque de él es mi esperanza.

    Así que, nuevamente, enfatiza – que su alma reposa en Dios.

En silencio, cuando en realidad cualquiera quisiera alzar la voz desesperadamente y gritar, reclamar.

Así fue la actitud de Cristo, guardando silencio ante un juicio injusto, descansando en Dios. Encomendando su alma al Señor.

Y en el Señor está su esperanza. Él sabe que debe esperar en el Señor.

5.   Solamente Dios me salva

⁶ El solamente es mi roca y mi salvación.
Es mi refugio, no resbalaré.

⁷ En Dios está mi salvación y mi gloria;
En Dios está mi roca fuerte, y mi refugio.

⁸ Esperad en él en todo tiempo, oh pueblos;
Derramad delante de él vuestro corazón;
Dios es nuestro refugio. Selah

Nuevamente, enfatiza y repite que su salvación viene de Dios, pero ahora desemboca en un llamado a todos los pueblos a descansar en Dios.

Él es la roca – en especial es una roca no cortada con mano humana – hubo una roca, formada como un monte con forma de calavera, sobre la cual Cristo murió por nuestros pecados, y se nos llama a edificar nuestras vidas sobre esta roca.

No solo él descansa en Dios, sino que llama a todos a hacerlo.

David está admirado del Señor, realmente lo ve como una fortaleza, como su refugio en medio de las dificultades. Que sabe que, si una persona se pierde de esta experiencia, de tener a Dios como su refugio, se ha perdido de la mayor experiencia en la vida, y finalmente, se ha perdido de todo. Por eso tiene que llamar a todos los pueblos a “derramar su corazón delante del Señor y confiar en él.”

“Las mentes más humildes y al mismo tiempo más sensatas y capaces, alaban continuamente, mientras los cascarrabias, los inadaptados y los descontentos alaban menos… el desdeñoso y esnob le encontrará fallos a todo.”

“del mismo modo que los seres humanos alabamos espontáneamente lo que valoramos, con la misma espontaneidad urgimos a que otros se unan a nuestros elogios.”

“Creo que nos gusta elogiar lo que disfrutamos porque la alabanza no solo expresa, sino que también completa el placer; es el reconocimiento de su consumación.”

Así que David, tiene que pasar de su experiencia personal, a completar su gozo, haciendo un llamado a todos los pueblos a descansar también en el Señor.

Por eso dedica este salmo al director de la música y las alabanzas, para que no solo se sepa, sino que se cante y se pase de la poesía al canto, y del canto al canto congregacional, porque hay verdades tan grandes y profundas que merecen ser cantadas. Que cuando son debidamente comprendidas y apropiadamente sentidas, brotan en cantos desde el corazón.

6.   Solamente son vanidad

⁹ Por cierto, vanidad son los hijos de los hombres, mentira los hijos de varón;
Pesándolos a todos igualmente en la balanza,
Serán menos que nada.

¹⁰ No confiéis en la violencia,
Ni en la rapiña; no os envanezcáis;
Si se aumentan las riquezas, no pongáis el corazón en ellas.

Otro énfasis, solamente son vanidad, los hombres y las riquezas, por eso no se puede poner la confianza en ellos.

Y aquí regresamos a la imagen del Edén.

El juego de palabras dice:

El hijo de Adán es Abel, y el otro es Caín.

El que no es vano, es engañoso.

No se puede confiar en uno, porque es como el soplo que pasa.

No se puede confiar en el otro, porque es traicionero.

La salvación no estaba, ni en Abel, ni en Caín… tenían que esperar a “la simiente de la mujer” – El Señor Jesucristo para que trajera la salvación.

7.   Solamente existe una gran verdad

¹¹ Una vez habló Dios;
Dos veces he oído esto:
Que de Dios es el poder,

¹² Y tuya, oh Señor, es la misericordia;
Porque tú pagas a cada uno conforme a su obra.

Y aquí tenemos el punto culminante donde descansa la confianza de David.

¿Por qué su alma puede descansar en Dios?

Y aquí contrasta a Abel y a Caín

Dios no es vano, sino eterno y todo poderoso.

Dios no es engañoso ni traicionero, sino misericordioso.

En él se puede confiar.

La palabra “misericordia” en este salmo, es hesed, que habla del amor leal, comprometido de Dios para con el pueblo de su pacto.

Quisiera terminar leyendo Romanos 5:1-11.

Si fuera justo, no necesitaría de misericordia.

Si tuviera una muy buena excusa, no necesitaría de misericordia; pero soy inexcusable.

La primera implicación de nuestra justificación es que “tenemos paz para con Dios” – el significado de shalom

No el concepto griego como un cese de hostilidades, sino el concepto hebreo de bienestar, prosperidad o salvación. Por eso, nuestra alma puede descansar en Dios.

Y todo es “mediante Jesucristo”

“en esta gracia estamos firmes” – el nuevo estado del creyente es uno en el que la gracia es la característica dominante.

“nos gloriamos” – estamos gozosos y confiados – esta es la respuesta apropiada a la salvación que tenemos en Cristo.

El creyente debe gloriarse no solo en la esperanza de la gloria de Dios, sino también en las tribulaciones.

Todo sufrimiento delata la presencia del enemigo e incluye un ataque a nuestra relación con Cristo.

Pero, los sufrimientos, en vez de amenazar o debilitar nuestra esperanza, como podríamos pensar que fuese el caso, aumentarán la seguridad de nuestra esperanza.

La seguridad que tenemos no se basa solamente en un reconocimiento intelectual del hecho del amor de Dios, ni siquiera en la demostración del amor en la cruz, sino también en una certidumbre interna, subjetiva, de que Dios nos ama.

El verbo “derramar” tiene la connotación de una efusión abundante, “extravagante”: No dice que nos haya sido “dado”, sino “volcado por todo nuestro corazón”, mostrando así la profusión del mismo. (Crisóstomo)

Ahora podemos descansar en Dios, gracias al amor de Dios, a la salvación que obró Cristo en la cruz y al Espíritu Santo que nos fue dado.

Hermano,

Dios es poderoso,

Dios es misericordioso.

Nuestra alma puede descansar en él.

El futuro es incierto. Los temores acechan de todos lados.

Pero él es poderoso y amoroso.

Descansemos en él.

Poema de Amor - Cantares 8

Jesucristo, la única cura para la humanidad

Poema de Vida - Eclesiastés 5-6

Dios tiene comunión con Su Iglesia

Clase: Liturgia

Iglesia Bíblica Unidos en Cristo

“…para que el mundo crea.” Juan 17:20-23

23 febrero 2020

Clase: Liturgia

Mtro. José Luis García

Introducción

·         Definición

liturgia

Del lat. tardío liturgĭa, y este del gr. λειτουργία leitourgía; propiamente 'servicio, ministerio'.

1.      f. Orden y forma con que se llevan a cabo las ceremonias de culto en las distintas religiones.

En otras iglesias, la clase se llamaría algo así como “Sacramentos, símbolos y liturgia”; nosotros tenemos una clase aparte para “Ordenanzas”, la ordenanza del bautismo para quienes se van a bautizar y sobre la Santa Cena, que la hemos visto en otro momento. En una clase a parte hemos estudiado algo de los “símbolos” como los credos universales, confesión de Londres, confesión belga, catecismo de Heidelberg, Declaración de Chicago, Declaración de Danvers, Declaración Ligonier sobre Cristología.

·         Breve recuento bíblico

o   El tabernáculo y su liturgia

o   El templo y su liturgia

o   Calendario de fiestas solemnes

o   Cristo tipificado en la liturgia

o   La centralidad de Cristo y el Evangelio de la gracia

o   La belleza y la Gloria de Dios

o   La santidad y la comunión con Dios – Lugar de encuentro

o   Descanso, comunión, enseñanza, haber estado en la presencia de Dios

Ex. 29:43-46

En la Biblia, la palabra griega “leitourgía” y otras derivadas como “leitourgéo”, “leitourgikós” y “leitourgós” aparecen en Lc. 1:23, 3:23; Hch. 13:2; Ro. 13:6, 15:27; 2 Co. 9:12; Fil. 2:17, 2:25, 2:30; He. 1:4, 1:7, 8:2, 8:6, 9:21, 10:11; 3 Jn. 5-6 y es traducida como: Servicio, ministerio, ministrar, ministrador, servidor, ministro.

Hoy día la liturgia es frecuentemente mal entendida. A veces es asociada con repetición muerta y sin sentido. Por el contrario, liturgia bíblica sencillamente significa que hay belleza, orden y planificación en nuestra adoración.

En la visión de Juan había un responso antifonal entre los ángeles celestiales y los santos redimidos. Un coro irrumpía en alabanza, siendo respondido por el otro que dirigía su alabanza a Dios. Vemos como ola tras ola de alabanza litúrgica subía hacia el trono y el Cordero que ocupa el lugar céntrico en dicho salón del trono.

·         Breve recuentro histórico en IBUC

o   Oración – Culto – Koinonía

o   Estudio - Culto – Koinonía

o   Estudio – Culto

o   Estudio – Culto abreviado

o   La ofrenda se incluye como parte del culto

·         Principio regulador, normativo, el cuadrilátero de Wesley, las tres lentes de Getz.

o   Cada una de las diferentes denominaciones han tenido algunos principios que les ayuden a mantener el orden dentro lo Escrituralmente correcto. Algunos han considerado más los aspectos culturales, otros han sido más rigurosos en cuanto al literalismo bíblico.

o   Nosotros hemos seguido: Escritura – Historia – Cultura / Lo esencial y lo secundario

Cuidado con la religión consumista basada en programas y entretenimientos diseñada para venderse a sí misma a personas que no están interesadas en buscar la presencia de Dios.

Orden actual en IBUC

·         Preludio

·         Oración – invocar al Señor

·         Lectura de la Biblia

·         Alabanzas al Señor

o   Oración de confesión de pecados

o   Oración de gratitud

·         Predicación de la Palabra

o   Oración de iluminación

o   Oración de confirmación

·         Reflexión – tiempo de deliberar públicamente sobre la predicación

·         Santa Cena – según calendario

·         Ofrendas – Dar ofrendas al Señor, cantando y luego orando. Usando sobres y pasando con canastas.

·         Acciones de gracias

·         Peticiones de oración

·         Bienvenida a visitantes [en ocasiones se hace antes de la oración de invocación]

·         Avisos – su lugar y forma [en un tiempo se usó en boletines, pero también en tableros, y ese es su lugar más adecuado]

·         Doxología

·         Oración

·         Bendición

·         Catecismos y credos – sus ocasiones

Preparación

·         Manual de lectura pública

o   Seguir el manual en todos sus puntos

·         Oraciones

o   Preparadas de antemano, preferentemente de invocación y llamado a la adoración al Señor.

·         Director de alabanza y Músicos

o   Director se concentra en la iglesia y la adoración

§  Los músicos se concentran en las notas, ritmos, acordes, instrumentos.

o   Director prepara la lista de cantos tomando en cuenta la adoración congregacional, la variedad, la excelencia como hemos visto en los estudios sobre la música en la iglesia

·         Predicadores

o   Se preparan de antemano y durante la semana previa, proporcionarán el pasaje para que la iglesia pueda ir preparada.

o   Se presentará con notas, no improvisadamente

o   Trabajará de acuerdo al estudio de Preparación de Mensajes Bíblicos proporcionado por IBUC

o   Trabajará su exposición de la mejor manera que le sea posible

·         Directores de programa

o   Tiene como objetivo dirigir a la iglesia a la adoración al Señor

o   Sus comentarios serán muy breves, preparados de antemano

o   No solicitará a los hermanos que pasen a sentarse, solo iniciará el culto.

o   Solo dará los avisos que se hayan enviado previamente, los cuales serán del conocimiento de los ancianos.

o   No insistirá en solicitar testimonios o acciones de gracias, solo lo avisará una vez y sin presión alguna, dará por terminado el tiempo y continuará con lo siguiente.

o   Se preparará lo mejor posible para no dejar fuera ningún punto del programa, ni cambiarlo de orden.

·         Doxología

o   Se preparará con anticipación

o   Se seguirá el manual de lectura pública

·         Bendición

o   Se preparará con anticipación

·         Otras lecturas

o   Se prepararán con anticipación según un calendario litúrgico

o   Se seguirá el manual de lectura pública

Énfasis

·         Gracia sobre gracia

o   No condenación

o   Esperar lo mejor de los hermanos

o   Asumir las mejores intenciones y el gozo libre y genuino de servir al Señor

·         Sencillez, sobriedad, claridad, entusiasmo, dependencia del Señor

o   La improvisación refleja autosuficiencia

o   La improvisación refleja descuido

·         Brevedad

o   Respeto por los hermanos y su tiempo

o   Cuidado y medida de las palabras desde el frente

·         “Secundum verbum Dei”

o   Todo servicio será conforme a la Palabra de Dios

Otras consideraciones

·         Los ancianos exhortan

o   Dejemos la función de exhortar desde el frente a los ancianos

o   Si alguien tiene palabra de exhortación, comuníquela a los ancianos

o   Si alguien desea exhortar a la iglesia, se debe sujetar a un orden, por turnos, sujetos a la examinación, deliberación y diálogo

                         I.            Cualidades De Un Buen Culto

I.                     Reverencia y Gozo.

                                                                               i.      Estamos delante del Señor del pacto

                                                                             ii.      El Señor del pacto es nuestro amigo

II.                   Orden y Flexibilidad

                                                                               i.      El orden refleja al Dios de orden

                                                                             ii.      La flexibilidad refleja al Espíritu Santo que obra libremente.

III.                 Adoración y Edificación

                                                                               i.      Dios es el Centro

                                                                             ii.      La dimensión horizontal

IV.                Fluidez