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domingo, 2 de marzo de 2025

Eclesiastés 5-6 Carlos Astorga

domingo, 9 de febrero de 2025

Dios quiere que seas feliz - Eclesiastés 1-2

domingo, 19 de enero de 2025

Renuévate en Dios - Esdras 7-10

jueves, 2 de enero de 2025

Del librero: Teología del corazón

 

TEOLOGÍA DEL CORAZÓN

TONY SEGAR

 

El autor nos presenta el tema del corazón humano a través de toda la Biblia, como el aspecto fundamental de la vida del hombre y el escenario donde se puede encontrar con Dios. El libro se presenta con el siguiente contenido:

Prólogo

Capítulo 1: La primacía del corazón

Capítulo 2: El corazón y la antropología bíblica

Capítulo 3: La negra historia del corazón

Capítulo 4: El fracaso del corazón humano

Capítulo 5: la regeneración del corazón

Capítulo 6: El conocimiento de tu corazón

Capítulo 7: El cuidado de tu corazón

Capítulo 8: El adiestramiento de tu corazón

Capítulo 9: Dios y la dureza del corazón

La teología del corazón y las grandes lecciones

Conclusión

Tony Segar hace un amplio trabajo. En algunos momentos uno puede entremezclar las definiciones que usa, entre corazón, mente, riñones, alma, etc. Pero poco a poco uno puede ir viendo a dónde se dirige y cómo muestra la importancia que la Biblia da a la parte inmaterial del ser humano.

Los capítulos 3 y 4, pudieran haber sido uno solo; ya que en ocasiones uno puede sentir que el autor regresa a conceptos ya tratados. El punto es el fracaso antropológico. Todos hemos pecado.

Superando eso, el capítulo 5 es esencial, cómo Dios obra en el ser humano y le da un corazón nuevo. Aunque por algunos momentos pareciera que Segar implica que el creyente verdadero ha de vivir una vida sin pecado. Dice cosas como: “el nuevo y el viejo hombre no coexisten ni tienen la misma fuerza”; aunque Lutero ya haya tratado esto de: Simult Iustus et Peccator. Insiste en el fruto de una vida nueva, a la vez que critica lo que él llama el “decisionismo” practicado por quienes realizaban campañas evangelísticas, de manera que esos supuestos “cristianos” no fueron santificados de corazón y por ello son excepciones a la regla de llevar fruto.

En el capítulo 6 habla de cómo la regeneración nos permite tener ojos abiertos para conocernos a nosotros mismos. Argumenta que Jesús conoce nuestros corazones, lo cual no implica que nosotros podemos conocernos. Declara que “el ejercicio intelectual de los filósofos, psicólogos, sociólogos, biólogos a lo largo de la historia ha sido inútil”, aunque no lo demuestra ni argumenta. Dice que “el cristiano posee lo que ni aun el más grande pensador ha sido capaz: la iluminación para poder descifrarse a sí mismo.” Se refiere a la capacidad de verse a sí mismo reflejado en la Palabra de Dios como en un espejo. Aunque sus propias declaraciones son un poco confusas, pues después de decir: “Cabe aclarar que la obra del Espíritu no es iluminar el texto, (refiriéndose al texto bíblico) sino el entendimiento del lector.” Luego pasa a decir: “Cristiano, toma en serio orar a Dios para que ilumine Su Palabra y esta alumbre tu corazón.” Y en otra parte, pareciera que se olvida del tema de “conocerse a sí mismo” y se enfoca en tratar de conocer a los demás y emitir una especie de juicio de valor. Considero que, en este tema, de conocerse uno mismo, debe evitarse el buscar “herramientas” para juzgar a otros; así como el enfocarse mucho en uno mismo y ver a Cristo, de otro modo el ejercicio nos dejará sin esperanza. Observemos, por ejemplo, lo que hace el apóstol Pablo en Romanos 7 y 8; después de verse a sí mismo, hasta llegara a aborrecerse, voltea a ver a Cristo.

Pasa luego a hablar de cuidar tu corazón, que no nos concentremos solo en hacer cambios externos en la vida olvidándonos de nuestro corazón, con lo cual concuerdo; sin embargo, cuando quiere dar ejemplos prácticos se enfoca solo en acciones externas como: “significa tomar una ruta diferente de vuelta del trabajo… significa apartarnos de aquellas amistades cuya influencia negativa… significa que cancelemos la suscripción a un canal de televisión o un sitio web.” Hace buenas recomendaciones de disciplinas espirituales como la confesión de pecados, el servicio, y la meditación en le Palabra de Dios. Pero de nuevo hace algo desconcertante, una vez que dice que meditar en la Palabra de Dios es la que nos puede ayudar para examinar y cuidar nuestro corazón, cita un libro apócrifo para respaldarlo. O sea, ¿no era suficiente la Biblia? Algo que considero peligroso para la comunión de los santos es ese tipo de recomendación que separa a los hermanos, es un tipo de espíritu sectarista. Segar dice: “Igual de malo es aislarse que reunirse con cristianos mundanos”.

Considero que esta es una buena lectura, que nos permite reflexionar sobre nuestros corazones en un mundo dominado por lo externo e inmediato. Sí hay que tener algo de cuidado con algunos tipos de pensamiento contrarios a la Palabra de Dios y poner en práctica muchas de las recomendaciones que nos ofrece para guardar nuestro corazón.

Espero que su lectura se de reflexión y ayuda; y que la gracia del Señor le guíe en la comunión con los santos para desarrollar un corazón tierno para con él.

 

José Luis García Antonio

http://youtube.com/c/JoseLuisGarciaA

Enero 2025



 

Algunas frases

“Ni la bendición ni la aflicción surten efecto permanente en el corazón sin el toque de la gracia de Dios… Es por esto imprescindible que tengamos vidas nutridas de la gracia de Dios, pues la interpretación y el efecto sobre nuestro corazón de todo cuanto ocurre a nuestras vidas depende de esto.”

“El nuevo hombre… tiene que aprender solo una lección… Cristo, en toda su profundidad, altura y anchura. Aprender a Cristo no es un ejercicio académico intelectual, es un crecimiento en madurez.”

 

Amazon: https://www.amazon.com.mx/Teolog%C3%ADa-del-coraz%C3%B3n-Theology-heart/dp/1087787807

 

 

miércoles, 1 de enero de 2025

Del librero: Veinte años entre los mexicanos

 

VEINTE AÑOS ENTRE LOS MEXICANOS

Relato de una labor misionera

MELINDA RANKIN

La misionera Rankin presenta una crónica muy interesante que enriquece nuestro conocimiento cultural del norte de México durante el siglo XIX, a la vez que nos permite conocer parte del trabajo para que el Evangelio entrara a México y nos inspira con sus historias y diversos obstáculos que tuvo que enfrentar. El libro tiene una introducción por Miguel Ángel González Quiroga y Timothy Paul Bowman, historiadores que dan el marco histórico y hacen precisiones a la narrativa de Rankin y valoran su vida y obra. El libro se presenta con el siguiente contenido:

Introducción

Veinte años entre los mexicanos

Índice de ilustraciones

Bibliografía

La introducción es muy buena y necesaria, consta de unas 50 páginas, pero son muy interesantes. El relato de Rankin presenta 25 capítulos, un prefacio y un apéndice. El desarrollo de los capítulos es cronológico, de acuerdo con los avances de los sucesos de su vida. Su propósito es dar a conocer la labor pionera en el norte de México, aunque dedicó también un parte de su labor en el sur de Texas sirviendo a mexicanos radicados allá. Desarrolla su labor, mayormente en Brownsville, Matamoros y Monterrey.

Resaltan como cualidades de su vida, la sencillez y humildad, y el carácter fuerte y determinado. Realiza una labor de enseñanza con niñas, pero también organiza trabajos de repartidores de Biblias y folletos; así como de recaudación de fondos para la misión. Entre sus relatos, hace algunos comentarios sobre la situación política mexicana, como Las Leyes de Reforma; algunos comentarios sobre la religión del pueblo y de las costumbres o sus percepciones e incluso prejuicios populares sobre los mexicanos. Siempre he considerado que la historia nos ayuda a ser humildes y a apreciar la obra de Dios a través de persona sencillas. Así que, espero que su lectura le resulte estimulante e inspiradora.

José Luis García Antonio

http://youtube.com/c/JoseLuisGarciaA

Enero 2025



 

Algunas frases

“Una nueva sensación me asaltó cuando vi, por primera vez, a un mexicano, un representante de la nación por la que había acumulado tan profundo interés. No me sentí como muchos otros han expresado, que ver a un mexicano era suficiente para sentir repugnancia por toda esa nación. Se revivió en mí, una sincera compasión, no debido al cautivador exterior, sin duda, sino porque un alma invaluable de hallaba atrapada dentro de él, por la que el Salvador había muerto.”

“La distribución de Biblias avanzaba con perspectivas estimulantes, pero en medio de las útiles labores del señor Hickey, en noviembre de 1866, él fue súbitamente removido por la muerte. Más que un efímero tributo se debe a este hombre por su incansable labor de hacer circular la Palabra de Verdad entre la gente iletrada de México.”

 

Fondo Editorial NL: https://fondoeditorialnl.gob.mx/producto/veinte-anos-entre-los-mexicanos-relato-de-una-labor-misionera/