Liderazgo en la iglesia - 1 Timoteo 3

Iglesia Bíblica Unidos en Cristo

“…para que el mundo crea.” Juan 17:20-23

31 julio 2021

SERIE: La Importancia de la Doctrina

Epístolas Pastorales

José Luis García

 

El liderazgo en la iglesia

Propósitos: Que podamos identificar y valorar a los hermanos que el Señor pone en la iglesia como ancianos y diáconos.

Lectura: 1 Timoteo 3

 

Introducción

 

Palabra fiel        Como en 1:15

 

Anhela, desea

Obispado, buena obra

                ¿Por qué anhela?

                Maravillado por la gloria de Dios

                Atesora a Cristo y su Palabra

                Obedece por fe

 

PERO

Es necesario                      Que hace falta indispensablemente, forzoso, inevitable, obligatorio

 

Ahora, la lista de cualidades que se presentan enseguida normalmente se trata de diluir en su impacto, diciendo que estas cualidades son requisitos para todos los cristianos, esto es para todos, y con ello, aunque no se quiera, se rebaja el impacto.

Así que dejemos que la Palabra del Señor caiga con todo el impacto y severidad sobre los que desean obispado. Porque finalmente serán juzgados, no como todos los creyentes, sino con más severidad, como corresponde a ministros del Señor.

Ellos, no pecan como todos los creyentes, ellos pecan abusando de su autoridad y de la confianza puesta en ellos. Su rendición de cuentas delante del Señor será más severa.

 

Esta lista no es exhaustiva sino representativa.

Advirtiendo esto, leamos la lista:

 

Que el obispo sea

Marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar,

no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas,

sino amable, apacible,

no avaro,

que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?)

no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.

 

Nuestras vidas deben mostrar la verdad y la belleza de Cristo y su Evangelio.

 

Quiero resaltar este punto donde culmina Pablo. Un peligro real. Porque ya varios se habían ido en pos de Satanás. [siempre vas a seguir a alguien, a Dios o a la serpiente] Esto no es algo exclusivo de la mujer que fue engañada – capítulo 2

El orgullo no es un pecado que provenga de nuestros apetitos del cuerpo, como puede ser la borrachera, la inmoralidad sexual, u otros. El orgullo es un pecado puramente espiritual. Su origen es infernal, más sutil.

“Fue por orgullo que el diablo se convirtió en diablo. El orgullo conduce a todos los demás vicios. Es el completo estado de anti-Dios en la mente. El orgullo es esencialmente competencia. El poder es algo que el orgullo disfruta. (sentirse superior a otros)”

“Otros pecados pueden unir a las personas (como un grupo de amigos borrachos) Pero el orgullo siempre significa enemistad.”

“El orgullo puede, incluso, ser usado para reprimir los vicios más sencillos” como para cumplir exteriormente con una lista de requisitos.

 

También es necesario que tenga

                Buen testimonio de los de afuera

                Para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo

 

                Nuevamente, presenta el peligro de caer en lazo del diablo.

               

¿Cómo anhelar el obispado sin caer en lazo del diablo?

Hay diferencia entre:

1.       El placer en lo que somos

Qué buena persona soy porque he logrado agradar a Dios.

Es tan grande la autocomplacencia que ni le importan las palabras de los demás, sean halagos u ofensas. No le importa siquiera la aprobación de Dios.

[Mitología: Narciso]

 

2.       El placer de haber agradado a alguien

He agradado a quien quería agradar, qué bien. Para él, la alabanza del Señor es importante y se goza en el Señor y procura serle agradable. La alabanza no le lleva a verse a sí mismo, sino al Señor.

El humilde no proclama su humildad, ni piensa en ello. [Aquél que dice lo humilde que es, es un orgulloso]

El humilde es alegre, disfruta la vida y se interesa en los demás [hospitalario] Ese es el tipo de persona que ha de ser pastor de la iglesia. Está libre “del lazo del diablo” no es un tipo difícil de complacer.

 

En el capítulo 2 vimos que tanto los hombres como las mujeres debían desarrollar la vida cristiana de manera “sosegada”.

 

El orgullo nos convierte en seres desasosegados.

 

Los diáconos deben ser

                Ahora para a los requisitos para los diáconos.

No codiciosos de ganancias deshonestas

Sin embargo, van a tener ganancia. Mas delante dicen que si ejercen bien el diaconado GANAN para sí un grado honroso y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús. [Nuevamente, en humildad, de tal manera que le lleve a ver a Cristo y gozarse en él]

 

No queremos que vean nuestras virtudes, sino que vean las virtudes de Cristo y que lo amen.

 

Que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia

Atesoran la Palabra de Dios, no la cambian. Es la base de su servicio. Su servicio está saturado de la Palabra de Dios.

 

Sean sometidos a prueba primero

                Habla de un proceso prudente durante el cual se pondrá de manifiesto su carácter.

                Será observados, muchas veces sin que ellos sepan que están siendo observados.

 

Las mujeres, así mismo, sean

                Pasa a poner ahora los requisitos para las mujeres maduras que sirven en la iglesia.

 

Luego regresa a los diáconos

Sean maridos de una sola mujer y gobiernen bien sus hijos y sus casas

                La vida familiar del diácono modela el evangelio de la reconciliación.

 

Dios está restaurando el Edén, en la iglesia.

Dios es el centro.

Cristo es nuestro redentor.

Él pone a varones para dirigir, con su bendición, de tal manera que dirija a todos y eleven sus alabanzas a la gloria de Dios.

Hay una reconciliación como al inicio.

Cielo-tierra, día-noche, hombre-mujer

Así la vida de los creyentes modela la reconciliación de cielo y tierra en Cristo

Si alguno, anhela trabajar para esto, buena obra desea…

Oremos para que el Señor nos lleve a todos a la madurez y de entre ellos algunos al liderazgo.